нам Сына Своего, Который умер за наши грехи
самой мучительной и позорной смертью, Который
и теперь постоянно печется о нас, все направляя к
нашему спасению.
Отсутствие страха Божия и благоговения
перед Ним. Небрежная, рассеянная молитва,
неблагоговейное поведение в храме, перед
Святыней, непочитание священного сана.
Отсутствие памяти смертной в ожидании
Последнего суда. Это состояние возникает от
бездумного отношения к вере, от того, что многое
мы делаем поверхностно, по привычке, как сказано
в Библии: "Приближаются ко Мне люди сии
устами своими, и чтут Меня языком, сердце же их
далеко отстоит от Меня."
Непослушание воле Божией. Явное несогласие
с волей Божией, выраженной в Его заповедях,
Священном Писании, указаниях духовного отца,
голосе совести, истолкование воли Божией на
свой лад, в выгодном для себя смысле с целью
самооправдания или осуждения ближнего,
поставление собственной воли выше воли
Христовой, ревность не по разуму в аскетических
упражнениях и принуждение других следовать
себе, нарушение обещаний, данных Богу на
предшествующей исповеди.
Легкомысленное отношение к Богу и Церкви:
употребление имени Божия в шутках и пустых
разговорах; легкомысленные беседы и шутки о
предметах веры, проклятия или ругательства с
упоминанием Его имени.
Потребительское отношение к вере: когда у
человека возникает нужда, он обращается к Богу
или спешит в храм не из любви к Богу или ради
спасения своей души, а с утилитарной целью
получить что-то сиюминутное, земное. Добившись
успеха или с переменой ситуации, человек
забывает Бога и погружается в свою обычную
суету.
Грехи против ближних
Осуждение. Склонность подмечать чужие
недостатки и выносить осуждение тому или
другому человеку. Под действием не всегда
заметного даже для самого себя осуждения
our sins through the most humiliating death, and Who
now constantly thinks about us, directing us toward
our salvation.
Absence of fear of God and reverence before him.
Careless, inattentive prayers, irreverent behaviour in
church before the Holiest of the Holy, disrespect for
the clergy. No conscious realisation of death and the
expected Final Judgment. This condition ensues from
a mindless attitude toward faith, which in turn prompts
us to perform many of our obligations perfunctorily,
through habit, just as it is written in the Bible: "as this
people draw near Me with their mouth, and with their
lips do honour me, but have removed their heart far
from Me" (Is. 29:13).
Disobedience toward God’s will. This usually takes
the form of open disagreement with God’s will as
expressed in His Commandments, Holy Gospel,
directives of the spiritual father, voice of one’s own
conscience, misinterpret the will of God in one’s own
favour so that it either justifies his actions or con-
demns another, placing one’s will above that of God’s,
practicing senselessly ardent acts of asceticism and
obliging others to emulate them, not honouring prom-
ises given to God during past Confessions.
Frivolous attitude to God and Church. The use of
God’s name in jokes and idle conversations; flippant
conversations and jokes on items of Faith; cursing or
swearing with the use of His name.
Mercenary attitude toward faith: Rushing to church
and turning to God in times of need, not from feelings
of love for Him or for the sake of saving one’s soul,
but for the ulterior motive of receiving something
instant and earthly. Having achieved success or with a
change of the situation, the person reverts to his cus-
tomary mundane activities.
Sins Against One's Neighbour
Judging. Proclivity toward noting faults in others and
present them in a reproaching manner. Sometimes,
without even realising his judgmental actions toward
his neighbour, that person’s heart formulates a distort-